رجال في الشمس للاديب غسان كنفاني

بسم الله الرحمان الرحيم

 تحية خالصة إلى كل القراء الأوفياء  في هذه المقالة أحببت أن أسلط الضوء على رواية " رجال في الشمس "

 للاديب الكبير " غسان كنفاني " والتي أثارت إعجابي وأتمنى أن تلقى نفس الاهتمام منكم.

- اولا نبدة عن حياة الكاتب .

ولد غسان كنفاني في عكا عام 1936 وعاش في يافا واضطر إلى النزوح عنها كما نزح ألاف الفلسطينيين بعد نكبة  1948 تحت ضغط القمع الصهيوني حيث أقام مع ذويه لفترة قصيرة في جنوبي لبنان ثم انتقلت العائلة إلى دمشق.
عمل كنفاني منذ شبابه المبكر في النضال الوطني وبدا حياته العملية معلما للتربية الفنية في مدارس وكالة غوث اللاجئين الفلسطينيين (الاونروا) في دمشق ثم انتقل إلى الكويت عام 1956 حيث عمل مدرسا للرسم والرياضة في مدارسها الرسمية.وكان في هذه الأثناء يعمل في الصحافة كما بدا إنتاجه الأدبي في الفترة نفسها.
انتقل إلى بيروت عام 1960 حيث عمل محررا أدبيا لجريدة "الحرية" الأسبوعية ثم أصبح عام 1963 رئيسا لتحرير جريدة "المحرر" كما عمل في "الأنوار" و"الحوادث" حتى عام 1969 حين أسس صحيفة "الهدف" الأسبوعية وبقي رئيسا لتحريرها حتى استشهاده في 8 تموز(يوليو) 1972.
يمثل كنفاني نموذجا خاصا للكاتب السياسي و الروائي والقاص والناقد فكان مبدعا في كتاباته كما كان مبدعا في حياته ونضاله واستشهاده.وقد نال عام 1966 جائزة "أصدقاء الكتاب في لبنان"
لأفضل رواية عن رواية "ما تبقى لكم"كما نال جائزة منظمة الصحافيين العالميين عام 1974ونال جائزة "اللوتس" التي يمنحها اتحاد كتاب آسيا و إفريقيا عام 1975.

- من مؤلفاته

• موت سرير رقم 12(قصص)1961
• ارض البرتقال الحزين(قصص)1962
• رجال في الشمس (رواية)1963
• الباب (مسرحية)1964
• عالم ليس لنا(قصص)1965
• أدب المقاومة في فلسطين المحتلة (دراسة)1966
• ما تبقى لكم(رواية)1966
• القبعة والنبي(مسرحية)1967
• في الأدب الصهيوني(دراسة)1967
• المقاومة ومعضلاته(دراسة)1970
• ثورة36-39 في فلسطين (دراسة)1972

بالإضافة إلى مجموعة أخرى من الروايات والدراسات السياسية والفكرية والتاريخية والنقدية التي لم تنشر في كتب منها "الشئ الآخر "أو "من قتل ليلى الحايك؟"((رواية نشرت على حلقات أسبوعية)عام 1966"اللوتس الأحمر الميت (رواية)1961 ثم "أشرقت أسيا(كتاب عن رحلة إلى الصين) نشر على حلقات أسبوعية عام 1965.

- ثانيا نبدة عن الرواية .

رواية صدرت في بيروت عام 1963 وهي بمثابة العمل الروائي الفلسطيني الأول الذي يكتب التشرد والموت والحيرة ويطرحها كسؤال تاريخي"فرجال في الشمس" هي رواية قصيرة تستلهم تجربة الموت الفلسطيني وتحيله الى سؤال يتردد صداه في الصحراء العربية.

تروي "رجال في الشمس"حكاية ثلاثة فلسطينيين من أجيال مختلفة يلتقون حول ضرورة إيجاد حل فردي لمشكلة الإنسان الفلسطيني المعيشية عبر الهرب إلى الكويت حيث النفط والثورة أبو قيس الرجل العجوز الذي يحلم ببناء غرفة في مكان ما خارج المخيم اسعد الشاب الذي يحلم بدنانير الكويت وبحياة جديدة ومروان الصغير الذي يحاول أن يتغلب على ماساته المعيشية فشقيقه في الكويت تركهم دون معيل لأنه تزوج ووالده ترك أمه ليتزوج بامرأة تملك بيتا عليه إذن أن يعيل العائلة فيقرر الوصول إلى الكويت.

تتمحور الرواية حول هدف الوصول هذا يقرر الثلاثة الهرب في خزان شاحنة يقودها أبو الخيزران وأبو الخيزران فقد رجولته في حرب 1948 وهو يعمل سائقا على طريق الكويت وفي نقطة الحدود يموت الفلسطينيون الثلاثة لان السائق يتأخر يموتون دون أن يقرعوا جدار الخزان أو يرفعوا صوتهم بالصراخ.

"رجال في الشمس" هي الصراخ الشرعي المفقود أنها الصوت الفلسطيني الذي ضاع طويلا في الخيام والتشرد والذي يختنق داخل عربة يقودها خصي هزم مرة أولى وسيقود الجميع إلى الموت. وهي كرواية لا  تدعي التعبير عن الواقع الفلسطيني المعاش في علاقاته المتشابكة أنها أطار رمزي لعلاقات متعددة تتمحور حول الموت الفلسطيني وحول ضرورة الخروج منه باتجاه اكتشاف الفعل التاريخي أو البحث عن هذا الفعل انطلاقا من طرح السؤال البديهي"لماذا لم يدقوا جدران الخزان"

ربما كانت هذه الرواية القصيرة هي احد أكثر الإعمال الأدبية العربية تعبيرا عن إرادة الفعل الفلسطيني قبل أن يتكامل هذا الفعل في إطار سياسي وهي بهذا المعنى احد المعالم الأدبية البارزة التي قدمت صورة عن التحول الفلسطيني والعربي في مرحلة ما قبل حزيران 1967.

كتب كنفاني هذه الرواية في أوائل عام 1962 حين اضطر للاختباء في بيروت لأنه لم يكن يملك أوراقا رسمية في فترة اشتد فيها القمع والملاحقة على اثر محاولة انقلابية.فاشلة جرت في لبنان في حينه وقد ترجمت هذه الرواية  إلى الانكليزية والفرنسية والهولندية والألمانية والهنغارية والنرويجية والسويدية والتشيكية.كما حولت إلى فيلم سينمائي أخرجه توفيق صالح بعنوان "المخدوعون" وقد فاز هذا الفيلم بعدد من الجوائز جائزة مهرجان قرطاج في تونس جائزة مهرجان الأفلام الكاثوليكية في باريس وجائزة أفلام حقوق الإنسان في ستراسبورغ.كما قام فريق مسرحي فلسطيني بتحويل الرواية إلى نص مسرحي فلسطيني بتحويل الرواية إلى نص مسرحي عرض في مدينة الناصرة غير ان سلطات الاحتلال الإسرائيلية أوقفت العرض.كما قام الفريق المسرحي التابع لإذاعة كل من السويد والدانمرك بمسرحة الرواية.

الان اترككم مع تحميل الرواية

من هنااااااا

***********************************************************

لا تنسوني بخالص دعائكم

صباح تحييكم من مدونة عالم العرب

في انتظار اراءكم وتعليقاتكم حول الموضوع

لا تنسوا الاعجاب بصفحتي على الفيسبوك 

عالم العرب

اقرء المزيد

السـبع ايــات المنـجيــات

يسم الله الرحمان الرحيم

والصلاة والسلام على اشرف المرسلين

مرحبا بكم متابعي وزوار مدونة عالم العرب

في هذا الموضوع الجديد

والبسيط ولكن مفيد جدااااا

والذي ساعرفكم فيع على السبع آيات المنجيات

والتي تقرأ عند الاحساس بالضيق جراء المرور بمشكلة ما

1

بسم الله الرحمن الرحيم

{قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلاَّ مَا كَتَبَ اللّهُ لَنَا هُوَ مَوْلاَنَا وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ }

التوبة51

2

بسم الله الرحمن الرحيم

{وَإِن يَمْسَسْكَ اللّهُ بِضُرٍّ فَلاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِن يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدُيرٌ }

الأنعام17

3

بسم لله الرحمن الرحيم

{وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ }

هود6

4

بسم لله الرحمن الرحيم

{إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللّهِ رَبِّي وَرَبِّكُم مَّا مِن دَآبَّةٍ إِلاَّ هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ }

هود56

5

بسم لله الرحمن الرحيم

{وَكَأَيِّن مِن دَابَّةٍ لَا تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللَّهُ يَرْزُقُهَا وَإِيَّاكُمْ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ }

العنكبوت60

6

بسم لله الرحمن الرحيم

{مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }

فاطر2

7

بسم لله الرحمن الرحيم

{وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ }

العنكبوت61

اقرء المزيد

القصيدة التي اعتبرتها الأمم المتحده قصيدة العام

قصيدة كتبها طفل افريقى و اعتبرتها الأمم المتحده قصيدة العام :

حين ولدت , أنا أسود

حين كبرت , أنا أسود

حين أنا في الشمس , أنا أسود

حين أخاف , أنا أسود

حين أكون مريضاً , أنا أسود

حين أموت , أنا أسود

و أنت أيها الأبيض …

حين تولد , أنت زهري

حين تكبر , أنت أبيض

حين تتعرض للشمس , أنت أحمر

حين تبرد , أنت أزرق

حين تخاف , أنت أصفر

حين تمرض , أنت أخضر

حين تموت , أنت رمادي

كل هذا .. ورغم ذاك

أنت تصفني بأني ملوَّن …..

^__^

اقرء المزيد

حقيقة الحاسة السادسة هل هي حقيقة؟

 هل الحاسة السادسة حقيقية؟منذ أيام الحادثة الشهيرة بين أمير المؤمنين عمر بن الخطاب والقائد سارية، والعلماء يبحثون عن هذه الظاهرة. يقال إن الخليفة عمر كان على المنبر عندما قال كلاما لم يفهمه المصلون، فقد قال: يا سارية الجبل.

وفسر الخليفة ذلك بأنه رأى الأعداء يستعدون للهجوم على القوات الإسلامية فنادى القائد، والغريب أن القائد قد استمع إلى عمر ونفذ الأمر ونجحت القوات الإسلامية.

إذن عمر رأى ما لم يره أحد، وسارية سمع ما لم يسمعه أحد، فعمر رأى عن بعد، وسارية سمع عن بعد، وهذه الظاهرة يسمونها في علم النفس: توارد الخواطر، أو التلبثة، أو التخاطر.

ولكن لماذا يرى بعض الناس ويسمعون ما لا يراه أو يسمعه غيرهم؟ لماذا تمد يدك إلى الهاتف تطلب صديقا فتجده يطلبك، لماذا وأنت تسير تتذكر صديقا فإذا بك تراه، لماذا تشعر الأم الغارقة في النوم، بأن صغيرها الرضيع النائم في غرفة أخرى يوشك أن يقع من السرير فتذهب إليه قبل أن يقع فعلا.
كلنا يعرف أن حواس الإنسان خمس يقول د. عبد الله المختار أستاذ الفقه وأصول الدين بجامعة الإسكندرية: لا يوجد شيء أسمه الحاسة السادسة ولكن يوجد' الحدس', وهو الجزء الذي يوجد فيه الجلاء( الجلاء السمعي والجلاء البصري) فالجلاء السمعي: هو موهبة روحيه معناها قدرة الشخص علي سماع أصوات لا يسمعها الناس الآخرون بحاسة السمع العادية أما الجلاء البصري: فيكون موهبة روحية يمكن للإنسان أن يري الأشياء غير المنظورة للآخرين والتي تكون قريبة أو بعيدة.
وهذا هو الجلاء البصري أي الرؤية بنور القلب قال الله تعالي بل الإنسان علي نفسه بصيرة ولو ألقي معاذيره. والبصيرة هي أنجلاء الغشاء من علي القلب
فعندما نظر أحد الصحابة إلي امرأة في الطريق فأعجبته فأطال النظر إليها, ثم يدخل علي أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه فيبادره بقوله: أما يستحي أحدكم أن يدخل علي أمير المؤمنين وفي عينيه آثار الزنا ؟ فتعجب الصحابي من معرفة سيدنا عثمان فقيل له: أوحي أنزل بعد رسول الله فيقول سيدنا عثمان: اتق فراسة المؤمن فإنه يري بنور الله.

من وجهة نظر د. محمد السقا أستاذ علم الاجتماع بجامعة المنيا: أن الحاسة السادسة منحة ربانية.. فبعض الناس لديهم شفافية غريبة يكتشفون من خلالها أمورا عجيبة ويؤكد ذلك علم( التلباثي), وهو الشعور عن بعد بما يحدث لمن تحب ومبادلة من تحب نفس المشاعر والأحاسيس, ولذا نقول في المثل الشعبي:( القلوب عند بعضها) و(من القلب للقلب رسول) ولو عن بعد وهذا أمر خاضع لتلاقي الأرواح وصفاء النفوس.
فتلاقي الأرواح أمر بيد الله سبحانه وتعالي, وهذه المقدرات والمنح الربانية للإنسان لا تصطد م بمعرفة الغيب لأنها تقرر مواقف وتستبصر أشياء خارجة عن نطاق الغيبيات وهي صفات ثابتة يعرفها صاحبها وبعضا ممن حوله مع علم التوسم كتوقعات بحدس الحاسة السادسة.

اقرء المزيد

اجمل ما قيل عن الحكمة

الحكمة هي عصارة التجارب الحياتية وافراز للحوادث والنوازل وإلهام بعد تفكير وتدبر للامور.وهي نتيجة قناعة راسخة,و نظر في المآل واستخلاص للعاقبة بعد استشراف للمستقبل ومعرفة للمقصد.

قال أيوب :"وأما الحكمة فأين توجد؟ والفطنة أين مقرها؟ لا يعرف الإنسان قيمتها".

• قال الإمام علي بن أبي طالب: "إن الحكمة هي ضالة المؤمن، فخذوا الحكمة ولو من أهل النفاق".
• بالحكمه نطق سلمان الفارسي حين قال:"ثلاث أفزعتنى وأضحكتنى:مؤمل الدنيا والموت يطلبه، وغافل وليس يغفل عنه، وضاحك ملء فيه ولا يدري أساخط ربه".
• عن ابن عباس قال: ضمني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى صدره وقال: "اللهم علمه الحكمة" [رواه البخاري].
• قال السيدالمسيح :"إن الحكمة هي نور كل قلب".
• قال أرسطو: "الحكمة رأس العلوم والأدب والفن، هي تلقيح الأفهام ونتائج الأذهان".
• قال أفلاطون: "الفضائل الأربعه هي الحكمة، العدالة، الشجاعه، الاعتدال".وقال أيضا:"نحن مجانين إذا لم نستطع أن نفكر، ومتعصبون إذا لم نرد أن نفكر، وعبيد إذا لم نجرؤ أن نفكر".
• قال هيجل: "الحكمة هي أعلى المراتب التي يمكن أن يتوصل إليها الإنسان فبعد أن تكتمل المعرفة ويصل التاريخ إلى قمته تحصل الحكمة، وبالتالي فالحكيم أعلى شأنا من الفيلسوف، والحكمة هي المرحلة التالية والأخيرة بعد الفلسفة. إنها ذروة الذرى وغاية الغايات وهنيئا لمن يتوصل إلى الحكمة والرزانة".
• سئل سقراط:"لماذا اختير أحكم حكماء اليونان؟"،فقال:"ربما لأنني الرجل الوحيد الذي يعترف أنه لا يعرف".
• يجب أن تكون عندنا مقبرة جاهزة لندفن فيها أخطاء الأصدقاء
• من الحكمة أن يخفي المرء مذهبه وذهبه وذهابه

اقرء المزيد

حكم وامثال يابانية

بسم الله الرحمن الرحيم في هذه المشاركة احببت ان اقدم لكم حكم وامثال يابانية اتمنى ان تنال اعجابكم.

1. حتى القرود تسقط من الشجر .
2. حتى الدودة لها مشاعر.  
3. الجدران لها آذان، والأبواب اليابانية لها عيون! (لأنها مصنوعة من الورق).
4. الأدب ليس فقط مع الغرباء.
5. تعلم الكتابة ولو بعد الستين.
6. كعكة الأرز من صانع كعكة الأرز(بمعنى :كل شخص يؤدي عمله بشكل أفضل من غيره).
7. من الغباء أن تتعامل مع غبي.
8. الطفل الأغبى في العائلة هو المحبوب أكثر.
9. ابن الضفدع هو الضفدع(بمعنى: الأبناء يأخذون مساوئ أهليهم).
10. إذا أكلت السم، أنهِ الصحن كاملاً. 
11. خذ ثعباناً كي تعرف كيف تفكر الثعابين الأخرى.
12. إذا قلت سأفعل في السنة القادمة، سيضحك الشيطان.
13. إذا بالغ الشخص في الأدب، فاعلم أنه غير مؤدب.
14. الكلمات الرقيقة لا تملأ المعدة.
15. ذلك الذي يعرف شيئاً قليلاً، تجده دائماً يكرره.
16. إذا سقطت سبع مرات، ستقوم في الثامنة.
17. مقدار ضئيل من التعلم شيء خطير.
18. التي لا تتكلم هي الزهرة ( هذا يشابه قولنا : السكوت من ذهب).
19. الحب لا يحتاج إلى الكلمات.
20. العيون هي مرآة الروح.
21. القلب أهم من المظهر.
22. أد الواجب ولا تنتظر شكراً.
23. إذا حاولت، لا تفكر فيما سيحدث.
24. إذا أتى اللامنطق، ذهب المنطق .
25. الموت أفضل من العيش مع العار.
26. التعليم نصف التعلم.
27. الإهمال هو العدو الأكبر.
28. الألم مصاحب للسرور.
29. إذا سألت ربما سيكون الخجل للحظة، ولكن إذا لم تسأل سيكون الخجل معك طوال الحياة.
30. ليس هناك طفل يعرف مقدار محبة والديه له.
31. السمكة التي تفلت هي دائماً الكبيرة.
32. الأعشاب الضارة تنمو وتزدهر.
33. ما حدث مرتين سيحدث للمرة الثالثة.
34. السمكة لا تأكل من نفس الطعم مرتين.
35. من يلحق أرنبين لن يمسك شيئاً.
36. التصديق عند المشاهدة.
37. النقود تتكلم.
38. الخاسرون دائماً يعاملون كمخطئين.
39. يجب أن لا يتدخل المرء في المشاجرات التي تقع بين الأحبة.
40. العاقل يفهم بالكلمة عشر كلمات.
41. الكبرياء يذهب قبل السقوط.
42. كل شيء يأتي للذي ينتظر.
43. لن تستطيع إمساك صغير النمر إذا لم تدخل عرينه( بمعنى : إذا لم تكن جريئاً لن تحصل على شيء).
44. أن ترى الشيء الصحيح ولا تقدم عليه يعبر عن افتقارك للشجاعة.
45. الزكام غالباً يؤدي إلى جميع أنواع الأمراض.
46. أي شيء هو أفضل من لا شيء.
47. نم وانتظر الأخبار الطيبة.
48. أفواه الناس لا تغلق أبداً.
49. لا أحد يستطيع أن يرى المستقبل.
50. حيثما تكون هناك حياة، يكون هناك أمل.
51. الضفدع الذي في البئر لا يعرف شيئاً عن المحيط.
52. الماء المسكوب لا يعود إلى القارورة.
53. الشخص السيء يرى الكل مثله.
54. إذا كرهت الكاهن ستكره الثوب الذي يرتديه.
55. خطأ شخصٍ ما هو درس لشخصٍ آخر.
56. ليس هناك دخان بدون نار.
57. إنك لا تستطيع أن تثق بمظاهر الأشخاص.
58. التابع قد يتفوق على معلمه.
59. الأخبار السيئة تنتشر بسرعة.
60. أضف حذراً إلى حذر.
61. إذا كانت البداية جيدة فكل شيء سيكون جيداً.
62. انظر قبل أن تقفز.
63. القول سهل، الفعل صعب.
64. ليس هناك دواء لعلاج الحماقة.
65. لن تعرف أبداً إذا لم تجرب.
66. دع الماضي يدفن موتاه.
67. الأسماء والطبائع غالباً ما تتفق.
68. الريش الجميل يجعل الطائر جميلاً.
69. روما لم تبنى في يوم واحد.
70. الدواء الأفضل يكون مراً.
71. الجاهل الأخير الذي يبقى هو الزوج(الزوج آخر من يعلم).
72. ليس هناك طريق ملكي للتعلم.
73. الوقت والفرص لا ينتظران أحد.
74. لاشيء أغلى مما أعطي لنا.
75. تحدث عن الشيطان وسوف يظهر.
76. الكذب يؤدي إلى السرقة.
77. البلاد تفنى ، وتبقى الجبال.
78. إذا أخطأت، لا تتردد في إصلاح الخطأ.
79. الضحك هو أفضل دواء.
80. الظلام موجود تحت الشمعة.
81. القطرة الأخيرة تجعل الكأس يطفح.
82. رجال كُثر، آراء كثيرة.
83. لا تستطيع اللعب في الوحل دون أن تتسخ.
84. امتنع عن فعل أي شيء يعرضك للشبهة.
85. البركة موجودة فيما تبقى.
86. قضاء نصف ساعة في ليلة من ليالي الربيع تستحق ألف قطعة ذهبية.
87. النجار السيء دائماً يلوم أدواته.
88. كالذي يعطي قطعة نقدية للقط(بمعنى : لا تعطي الأشياء للأشخاص الذين لا يقدرونها).
89. حتى الغبي يملك موهبة.
90. الجهل نعمة.
91. أبغِض الذنب، ولكن أشفِق على المذنب.
92. الغضب لا يفيدك شيئاً.
93. الفقير ليس لديه وقت.
94. من غاب عن العين غاب عن القلب.
95. ليس من الضروري أن تعلم السمكة السباحة.
96. الفشل يعلّم النجاح.
97. اللسان مصدر المصائب.
98. عند الخطر، يطلب الإله.
99. بعد زوال الخطر، ينسى الإله.
100. مصيبة الآخرين اليوم ربما تصيبنا في الغد.
101. حتى أشهر الخطاطين يخطئ في الخط.
102. الإشاعات تموت بعد خمسة وسبعين يوم.(يقال هذا المثل للتخفيف من صدمة الإشاعة ...لكن فترة زوالها طويلة، خمسة وسبعين يوم؟)*_*.
103. الرسام لا يستطيع أكل التفاحة التي رسمها.
104. النار مفزعة أكثر لمن جرب حرقها.
105. ما أتى بسهولة، يذهب بسهولة.
106. المعطف المحشو مقبول كهدية حتى في الصيف.
107. الزمن ينسي الحب تدريجياً.
108. إذا بحث عن المشاكل ستجدها.
109. استشر أي واحد، حتى ركبتيك.
110. النقود تدور حول العالم.
111. أن تكون رأس كلب خير لك من أن تكون ذيل أسد.
112. الندم لا يأتي أولاً.
113. هي نفس الحياة إن قضيناها في البكاء أو الضحك.
114. الصقر الخبير يخفي مخالبه .
115. عدم وجود أخبار هي أخبارطيبة.
116. حقائق كثيرة تخرج أثناء المزاح.

اقرء المزيد